de Karnac à Gavr'inis

Publié le par yoelen

 

Rê, le bélier sacré, à la proue et à la poupe de la barque de Séthi 1er,

couvert des cornes horizontales de la divinité et du collier qui incarne les fleurs de lotus.

Dans l'antre de Néfertari, à Thèbes, Isis et Nephtis encadrent une momie aux cornes horizontales. Les hiéroglyphes disent " C'est Rê qui repose en Osiris"

                                                                                                                   

 

  Karnac, le bélier aux cornes enroulées sur les oreilles.

Dans le golfe du morbihan,

il existe un îlot, au large de la pointe de Kerners, nous l'appelons GAVR'INIS

ou île de la chèvre, un tertre s'élève richement ornementé de crosses assemblées et quelques haches et serpentines éparpillées.

à l'est du tertre, entre l'île de la jument et l'île de Berder, les bateaux s'entre-croisent.

 

A une petite traversée de Gavr'inis, Divinité aux crosses de Locmaria ker.  Statue-stèle de la table des "Marchand" non loin de Carnac vers Auray.

Dans le golfe et les environs les statues portent un collier au-dessus ou au-dessous d'une paire de seins. Certaines sont gravées de dessins qui évoquent rames, embarcations et signes lunaires ou solaires.

Elles se situent à l'intérieur de tertres ou en plein air.

 

 Table, des "Marchand"!!! (nom de famille) sur laquelle sont gravées des crosses et une hache entrelacées.

 Les gravures les plus élaborées ont été exécutées sur des surfaces régularisées par bouchardage, les autres sont gravées sur une surface plus ou moins irrégulière.

Qui était le Rê de Gavrinis ? pour qu'à la fin du IVème millénaire, l'accès de cette crypte exceptionnelle soit condamnée pour en faire oublier l'existence. Gavrinis est au centre d'un méga lieu de monuments cultuels, il s'en dégage une charge émotionnelle particulière. Quel est donc ce nom qui se substitue à Séthy 1er ?

VIEUX MARCHE

Refrain

Au petit jour, le vieux marché, 

Collier de pierre, ajoncs tressés, 

des morsures de chiens préservés 

et des tempêtes en mer sauvegardés.

Un très ancien pardon breton réunit depuis 195O des chrétiens et des musulmans pour le culte des sept dormants. Au milieu du IIIème siècle, sept jeunes chrétiens d’Ephèse en Asie mineure se réfugient dans une caverne pour fuir les persécutions et sont emmurés vivants. 

Deux siècles plus tard, le christianisme est devenu religion d’état de l’empire romain, les jeunes gens se réveillent alors d’un long sommeil et voici une résurrection qui se divulgue dans le bassin méditerranéen et à « Vieux Marché » en Bretagne. 

Une source commune pour chrétiens et musulmans qui viennent vénérer les sept saints représentés en compagnie de Marie. Le coran y fait référence dans la sourate dite de la caverne. 

Le lieu de culte est un dolmen et le début de l'histoire commencerait avec des Grecs venus accoster au port du Yaudet.

Il existe un lieu dit, près de Carnac, les « Sept Saints ». 

Refrain

Au petit jour, le vieux marché, 

Collier de pierre, ajoncs tressés, 

des morsures de chiens préservés 

et des tempêtes en mer sauvegardés.   

 

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Publié dans EGYPTE

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